日記帳-音楽、本、映画、ときどき商売。

　私は、早稲田大学第一文学部を卒業しましたので、一応、文学を勉強したことになっています。しかし、そのことは、私が、文学を習得した、とか、精通している、ことと同義語ではありません。私の息子は、甲南大学経営学部に入学し、来春、卒業しますが、本人は、交響楽部に入ったつもりで、交響楽部の授業（練習）には、セッセと、出席していますが・・・・。それは、ある意味、世間の常識で、法学部の出身だから、法律に通暁している、とは限りませんし、音楽学部に在籍しているから、ピアノが上手、とは必ずしも言えない。誰も、商学部だから、商売の天才、とは思わないし、教育学部だから、皆が皆、先生にはなるわけではない。
　そういう、通例で言うと、私が、文学部の出身だから、人並み以上に、文学に理解があるわけではありません。唯、学生時代、本は読みました。１日、２００ページ、３日で２冊、は読んでいました。本を読むにも、読み方が、色々、あるそうで、精読、斜読、乱読。積読、というのもあって、つんどく、と言いますが、読むつもりで、本を買って、机の側に、読まないで、積んで置く、ことです。私は、本を買うのが（もっぱら古本ですが）大好きで、読むつもりが、読まないで、積読（つんどく）本が一杯あって、今も、自宅の本棚に蔵書されています。
　２年前、元町商店街の役職を、すべて退任し、それまで、商店街の仕事で、忙殺されていた時間が、空いて、本を読み始めました。本は、本棚に、一杯あるので、手当たり次第に、読んでいます。やはり、折角なら、まだ、読んでいない本、積読（積んで置かれた）本から、読むようにしています。背表紙の表題を見て、この本は、読んだ記憶が無いな、と当たりをつけて読むのです。読み進みながら、成る程、成る程、と納得しながら読んでいると、ページの間に、紙片が挟み込まれている。古本なので、元の持ち主のメモか何かか、と思いきや、私が挟み込んだメモだったりする。ということは、既に、一度は、読んでいるのだ、ということが、シバシバ、あるのです。愕然。全然、記憶が無い。読んだ記憶が。それは、あんまりだ、と慨嘆するのですが、事実、その通りなので、万事休す。いかに、いい加減に、読み飛ばしていたか。もしくは、記憶に残らないほど、チンプンカンプンだったのか。

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日時: 2008年11月20日10:30
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２００８年１１月１９日　難解

　先週の水曜日、１１月１２日は定休日だったので、映画を見ました。イングマール・ベルイマン監督の「第七の封印」。一般に、ベルイマンの作品は、難解だ、と言われます。確かに、難解です。私は、ベルイマンの作品は、ほとんど見たのですが、「第七の封印」は、まだ見ていませんでした。難解、と言えば、この作品も、難解です。ベルイマンの作品は、どの作品も、すべてのシーンが、暗喩や象徴なので、最初から、最後まで、ずっと、一生懸命、眼を凝らして、見続けないといけない。相当、緊張の持続が必要です。
　この作品は、というか、この作品も、暗い。見終わって、心の底に、ドーンと重いものが残る。なにせ、陰の主人公が、「死神」なのですから。「死」、がテーマ。「死」がテーマ、ということは、「生」、がテーマ、ということなのです。そして、「神」が。舞台は、十字軍の時代、ということは、１２～１３世紀なのでしょうか。今より、はるかに、「死」が、すぐ側に在った。ベルイマンが、この時代を舞台にしたのは、「死」が、すぐ側に在ったからでしょう。しかし、今も、「死」は、すぐ側に在る。
　私は、ベルイマンの作品を、「第七の封印」を、理解できた、とは、とても思いません。私の理解を、はるかに超えている、拒んでいる。しかし、私には、ベルイマンが、地球上の、すべての人間が、「生」を受けたがゆえに、避けられない、難問に、誰もが、避けて通ろうとしているのに、避けないで、正面から、直面する、その超人的な努力を続けられたことに、深い敬意を持ちます。そして、感動します。

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日時: 2008年11月19日10:30
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２００８年１１月１８日　名文

　私のブログを読んでくださっている、という方から、メールを頂戴いたしました。その方は、「丸太やホームページ」もご覧下さったそうで、その中に誤りがある、とご指摘くださいました。ご指摘の通りでしたので、すぐに修正いたしました。私は、とてもありがたく感じました。一つは、私のブログを読んでくださっていること。二つは、ホームページまでご覧いただけたこと。三つは、誤りに気付かれるほど、丁寧に読んでくださったこと。四つは、私は、私の書くブログも、ホームページも、内容に誤り、勘違い、事実誤認が在ってはならない、と考えていますので、不注意な誤りをご指摘いただけたことは、本当にありがたく感じました。
　親切な、その方は、私の書く文章を、「名文」と評してくださいました。家内曰く「久雄さんのは、迷文でしょ」。私は、文字通り、素直に受け止めさせていただきました。ありがたいことです。しかし、そのことと、私の文章が、「名文」であるか、ないか、は別問題で、気障を承知で申し上げると、私自身は、私の文章を、「名文」とは思っていません。ですから、「名文」とおっしゃっていただくと、面映い（おもはゆい）。唯、私なりの、文章法、というか、作文方はあります。
　私は、学生時代、ほとんど、アルバイトをしませんでした（お金も無いのに）。しかし、二度、家庭教師をしました。最初は、「古典文学」、二度目は、「現代国語」、を教えるためでした。どちらも、理工学部の友人が、私が文学部なので、生徒を紹介してくださったのです。他人を教える、という経験は、生まれて初めてで、その後もありませんので、まさに、貴重な経験でした。私は、文学部でしたが、大学で、文章の書き方を、習ったわけでも、学んだわけでもありません。もし、私が、文章の書き方を、唯一、学んだとしたら、「現代国語」、当時は、略して「現国」と言ってましたが、を高校生に教えた時でした。生徒に、「現国」の、小説、評論、随筆、を読解してもらうために、その文章の構成、論旨の運び、を説明したのですが、教科書に採用されている文章は、それが、小説であれ、評論であれ、随筆であれ、実に明快、明晰、なのです。「名文」、とは、「明文」である、と理解しました。
　なぜ、「名文」が、「明文」なのか。それは、「書く」、という行為が、「伝える」ことを、最大の目的とするからです。著者の、感情、情緒、思惟、思想、希望、願望、その他、もろもろの思いを「伝える」ために、「書く」。「書く」ことで、「伝える」ことが出来なければ、「書く」意味が無い。だから、著者の思いが、深ければ深いほど、その思いを「伝える」ことが出来るよう、著者は、「伝える」ことに、意を尽くして「書く」。言葉の選び方、論旨の進め方、「伝える」ために、工夫をこらして「書く」。だから、その文章は、見事なぐらい論理的に構成されている。一点の曇りも、一隅の濁りもない。だから、丁寧に読み解くと、手に取るように、良く分かる。「名文」の、「明文」たる所以です。「名文」が、「明文」であることを教わったのは、私が、家庭教師で、教える立場にあったからです。生徒に説明するために、文章を懇切に読解する。丁寧に読み解いて、初めて、「名文」が、「明文」であることに気付きました。如何に、普段、いい加減に読んでいたか、という証拠ですが、私は、教えることは、教わることだ、ということも、その時、知りました。

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日時: 2008年11月18日10:30
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２００８年１１月１７日　伝える

　私が、毎日、ブログを書いているのは、お伝えしたいからです。呉服屋としての、私の思いを。ですから、私にとって、ブログを書く上で、一番大事なことは、私の思いを、正しく、お伝えすることです。文飾があってはならない、誇張があってはならない。まして、事実と異なることを書いてはならない、のです。といって、思い違いや、思い過ごしがあるかもしれませんので、一応、家内に、必ず、チェックしてもらっています。「どう？」「その通りやね」。事実、その通りなのです。
　昨年、１２月１日、縁あって、「こうべブログ」を書き始めました。以来、毎日、書き続けてきました。ほぼ、１年が経とうとしています。書き始めたとき、何か、心に期するところ、心に秘めるところがあったわけではありません。本当に、何気なく、書き始めました。書き始めて、もしかすると、書き続けることで、私の中に、何かが生まれるかもしれない、私の中で、何かが分かるかもしれない、と期待するようになりました。確かに、何かが生まれた、何かが分かった。
　私は、ある時期、書けなくなった理由は、分かっていました。再び書き始めた理由も、分かっていました。再び書き始めたのは、伝えたい、という思いが、私の中で、溢れてきたから。今、このブログを書いていて、ハタト、気付いたのです。その、溢れてきた思いが、何であったかが、分かったのです。「ものづくり」の現場を訪ねて、その、驚きを、感動を、お客様にお伝えしたい、その思いが、私に、再び書くことを促したのだ、と。それは、呉服屋としての、使命の自覚、だった。
　きっと、書き続けるだろう。呉服屋として、お伝えしたい思いがある限り。溢れる思いがある限り。このブログを。

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日時: 2008年11月17日10:30
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２００８年１１月１６日　恥

　大学に入ってからも、色々、書いていました。小説を書いたら、とか、対話集を書いたら、とか、勧めてくださる方もおられましたが、その気も、才も、器も無いのは、さすがの私でも、百も承知していました。当時、書いていたものは、一部、残っていて、読み返すと、今、書いていることと、ほとんど変わらない。これは、驚きです。三つ子の魂、百まで、の類でしょうか。
　大学を出てからも、機会があれば、書いていました。演奏会のプログラムとか、何とか。ところが、ある時期から、急に、書くのがイヤになりました。書きたくなくなった。書けなくなった。理由は、書いた文章から、自分の体臭が、プンプン、におってきたのです。キザで、チッポケで、ツマラナイ奴の。ある種の、自己嫌悪。「文を書くことは、恥をかくことだ」と気付いたのです。
　そんな時期が、長く続いて、ある頃から、また書きたくなりました。１９９２年、春、弊店のお客様に、「季節のたより」をお送りすることを始めました。年、４回、春、夏、秋、冬、ごとに、季節のたよりをお送りする。なぜ、「季節のたより」をお送りすることを思い立ったのか。お客様に、お伝えしたかったのです。呉服屋として、私が、何を考え、何をしようとしているのか、を。
　１９８８年、京都老舗問屋「千總」制作部の名和野要さんとのご縁をいただき、名和野要さんに、「ものづくり」の現場へ案内していただくようになりました。草木染、型友禅染、本友禅染、藍染、など。呉服屋になって、初めて訪れた「ものづくり」の現場は、驚きの連続でした。感動の連続でした。「ものづくり」に込められた「作り手」の情熱、技術。「作り手」を育て、支える、伝承、伝統。私の心の中に、「ものづくり」の現場で、私が受けた驚き、感動を、お客様にお伝えしたい、という思いが溢れてきたのです。大袈裟に言うと、私は、再び筆をとりました。再び、書くことを始めました。伝えるために、私の、思いを。呉服屋、としての思いを。

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日時: 2008年11月16日10:30
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２００８年１１月１５日　書く

　「染織さきがけ出版」の吉本和義さんは、私のブログに、毎日、眼を通してくださっているそうです。「全部、読んでいる、というわけじゃないですけどね、一応、眼を通しています。しかし、毎日、書いておられるのは、スゴイですね」。正直、私が、毎日、ブログを書いているのは、というか、書けるのは、商売が暇、だからで、「商売、暇」、を自分で暴露しているようなもので、少なくとも、褒められた話ではないのですが、それでも、吉本和義さんに、「スゴイですね」と、おっしゃっていただくと素直に嬉しいです。
　スゴイか、スゴクナイか、はともかく、私の中では、ちっとも、スゴイとは思っていなくて、毎日、ブログを書いていることを自慢する気には、さすがに自慢話の好きな私でも、なれません。気障っぽく言うと、毎日、書くことは、何でもない。いくらでも書ける。というか、書きたいことが山程あるのです。ですから、毎日、ブログを書くのが、楽しい。毎日、書けるのが、ありがたい。要するに、書くことが、好きだ、というだけです。
　といって、私が、書くことが好きになったのは、多分、高校２年生の頃からです。私は、小学生の時は、野球少年、中学、高校は卓球部で、ずっと、スポーツ少年、スポーツ青年、でした。ですから、本を読む、ということは、ほとんど無くて、大きくなりました。だから、多分、書くことも無かった。ところが、高校２年生の時、大失恋をした。で、私の、性格は、人生は、１８０度転換した、ひっくり返った、のです。それまで、外交的、社交的、性格だったのが、突然、内向的、内省的、性格になった。それまで、スポーツ大好き、だったのが、音楽と文学に沈潜した。そして、音楽を聴いて、文学を読んで、感じたことを書きたくなった。当時、どんなことを書いていたのかは、何も残っていないので分かりませんけれど、後年、出版社で編集者になった友人から、「君の文章は、悪文の典型だね」といわれたことから察すると、多分、そういう文章を書いていたのでしょう。その友人は、私が書いた、短歌を、いたく評価してくれて、ワザワザ、短歌の先生を紹介してくれました。まさに、青春の、エピソードです。

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日時: 2008年11月15日10:30
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２００８年１１月１４日　黄門さん

　「月刊そめとおり」の取材でお話させていただてから、吉本和義さんには、何かとお世話になっています。どういうお世話か、というと、やはり、呉服業界の様々な情報を提供していただいています。吉本和義さんは、「月刊そめとおり」の編集長を退任され、その後、ご自身で、「染織さきがけ出版」を起業され、「染織文庫」という業界新聞を発行されています。今年からは「Ｅ情報」というインターネットで、情報配信も始められました。吉本和義さんから、「染織文庫」「Ｅ情報｝を通じて、呉服業界の情報を提供していただいていますが、それに加えて、折に触れ、弊店の商売について、助言をいただいています。吉本和義さんは、流通の各段階、製造、卸、小売、を全国くまなく、ご自身の足で、情報の収集にあたられておられます。吉本和義さんご自身の、眼で見、耳で聞き、膚で感じられる、生の情報、鮮度と精度の高い情報をお持ちです。謂わば呉服業界の「生き字引」のような方ですので、そのご指摘は、正孔を得ているのです。
　これまでに、何度か、吉本和義さんから、時宜を得た助言を頂いてきました。最初にお会いした時、「楽しそうですね」、という一言も、私には、とてもありがたかった。確かに、楽しんで商売をしている。しかし、あらためて、そう指摘していただくと、自分の商売が間違っていない、と確信できたのです。ある時は、「お店は、無理されておられないから」とおっしゃってくださった。無理は禁物。まして、弊店のような、ちっぽけな店が、無理をしたら、一発で終わり。やっぱり、無理はしていないのだ、と自信を持てました。９月に開催した「きょうをはおる　京絞り　寺田豊」の個展開催中にお越しくださった時は、「お店は、上手に、お客さんが、入れ替わっておられるから」と言ってくださいました。人間の体でも、商売の店でも、新陳代謝が上手くいくことは大切ですから、そうおっしゃっていただけると、それだけで、希望が涌いてきます。
　「吉本さんは、呉服業界の黄門さんですね」、といつだったか、その昔、私は、申し上げました。全国を行脚され、呉服業界の、裏も表も、日向も日陰も、隅から隅まで、見続けてこられました。それは、まさに、呉服業界が、公明正大、呉服業界に課せられた、重く、大きい、責務を果たすために、今、製造が、卸が、小売が、何をしなければならないのか、を説き続けるためなのです。時代、時代、に対応し、即応しながら、呉服業界のあるべき姿、果たすべき役割を、私たちに示し続けてくださっているのです。

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日時: 2008年11月14日10:30
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２００８年１１月１３日　箍（たが）

　一端、箍（たが）がはずれると、とめどなく自慢話をしたくなるのが、私の悪い癖で、弊店が、最初に雑誌に掲載された記事です。

　この記事は、１９９３年１月に発刊された、「月刊そめとおり」染織新報社刊、に掲載されました。当時、「月刊そめとおり」の編集長をされておられた吉本和義さんが、取材に来店され、記事にしてくださいました。後日、判明したことですが、当時、京都の老舗問屋「千總」の担当者だった増田文明さんが、吉本和義さんに、弊店のことをお話しされたのだそうです。「月刊そめとおり」は、所謂、業界雑誌ですので、一般の読者がご覧になられるわけではないのですが、雑誌の取材を受けたのは初めてだったので、とても嬉しくて、なんでもかんでも、お喋りしました。すると、最後に、吉本和義さんは、「楽しそうですね。楽しんで、お商売をされているようですね」とおっしゃってくださいました。あらためて、そう言われて、そうだ、私は、商売を楽しんでいるのだ、楽しく商売をさせていただいているのだ、と気付きました。その時、私は、咄嗟に、「楽しいですよ。だけど、私が楽しんでいなくて、お客様が、楽しんでくださるわけは無いでしょ。私が、楽しんでいるから、お客様も、楽しんでいただける。商売、って、そういうもんじゃないですか」。

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日時: 2008年11月13日10:30
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２００８年１１月１２日　サラサーテ

　「サラサーテ」は、「㈱せきれい社」が隔月で発刊している雑誌です。「弦楽器をもっと楽しく面白く」というキャッチコピーが付けられているように、弦楽器愛好家をターゲットに刊行されています。「サラサーテ」と、弊店との接点は、震災の年に遡ります。震災後、正確な時期は記憶に無いのですが、ある日、親子３人で、店内に入ってこられたご家族がありました。入り口のウインドーに展示してあったバイオリンの帯を眼に留められたのです。店内に入られて、バイオリンやチェロがデザインされたＴシャツや器に驚かれました。お買い物をしていただいた後、ご主人が名刺を差し出されたのですが、頂いた名刺には「楽器輸入商　合資会社　丸一商店　代表社員　磻田光一」と記されていました。
　縁、とは不思議なものです。私が、早稲田大学交響楽団に入団し、チェロを始め、チェロを手ほどきしていただいた原田喜一先生に紹介していただいて、最初に、チェロを購入したのが、田園調布に在った「丸一商店」の東京店、だったのです。その時、購入したのは、ドイツの「カール・ヘフナー社」のチェロだったのですが、「丸一商店」は、「カール・ヘフナー社」の日本における輸入総代理店なのです。磻田光一さんの奥様は、チェリストであることも、その時、判明して、縁の不思議さに驚かされました。その後も、事あるごとに、ご家族揃って、弊店にお越しくださって、私用、社用、で色々と、「丸太やオリジナルコレクション」の品々をお買い求めくださいました。
　磻田光一さんは、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」が、とてもお気に召してくださって、お仕事の関係先で、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」のことをご紹介、というか、宣伝してくださって、そのご紹介で、販売もさせていただいたのですが、その一つが、「サラサーテ」の前身である、季刊誌「カンパネラ」の編集部でした。２００１年５月に、私の友人の松本巧君が提唱した「１０００人のチェロコンサート」の第２回目が、「神戸ワールド記念ホール」で開催されました。そのコンサートを取材に、東京からお越しになられた「カンパネラ」の編集部の方が、弊店を訪ねてくださって、後日、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」を、誌面でご紹介くださったのです。

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日時: 2008年11月12日10:30
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２００８年１１月１１日　デヴュー

　東京中野の「山田屋」さんから頂いたご縁で、思いがけず、「家庭画報　特選　きものサロン」に弊店の紹介記事を掲載していただくことができました。大袈裟に言うと、宿願の、メジャー・デヴュー、です。それから、これまでに何度か、「家庭画報　特選　きものサロン」には、弊店の店舗や商品をご紹介いただきました。「家庭画報　特選　きものサロン」にご紹介頂けたお蔭で、これまで沢山のお客様とのご縁を頂戴いたしました。最初に、「家庭画報　特選　きものサロン」に掲載していただいた時、北海道の札幌から「きものサロンで拝見したので」と来店され、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」の着物をお買い求めくださったお客様は、弊店にお越しくださるためだけに、飛行機に乗って、神戸に来てくださったそうです。
　「家庭画報　特選　きものサロン」に掲載していただけることは、弊店にとって、本当にありがたいことですが、欲を言うと、読者が、着物愛好家に限られていることです。勿論、熱心な着物ファンのお眼に留めていただけることは、ありがたい限りなのですが、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」には、着物の他に、様々な商品があります。Ｔシャツやスカーフ、ネクタイ、マフカップにトレー、ブローチにイヤリング、ストラップ、などなど。より幅広く、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」を知っていただくには、音楽愛好家向けの雑誌に紹介して頂ければ、と念願していました。その念願が、この秋、実現したのです。（注・編集部の許諾を頂いています）

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日時: 2008年11月11日10:30
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２００８年１１月１０日　紹介

　初めて、「家庭画報　特選　きものサロン」、という著名な雑誌に、「丸太や」を紹介する記事を掲載していただき、私は、天にも昇る気持ちで、有頂天になりました。少し、興奮が醒めて、冷静に我に帰ると、俄かに、疑問が生じたのです。ある日、突然、東京の世界文化社から電話を頂戴し、取材の申し込みを頂きました。一体、どうして、弊店の情報を入手されたのか、皆目、見当がつきませんでした。弊店の紹介記事が掲載された、「家庭画報　特選　きものサロン　’９６秋号」を、世界文化社から送っていただいたお礼を申し上げよう、と編集部にお電話を差し上げました。お礼を申し上げて、「ところで、どうして、弊店を取材していただけたのでしょう」、とお訊ねすると、「当初、東京の『山田屋』さん、という呉服屋さんを取材する予定だったのですが、『山田屋』さんが、お断りになられましたので、代わりに、呉服屋さんをご紹介ください、とお願いしたら、『丸太や』さんをご紹介されたのです」、とのことでした。そうか、「山田屋」さんから頂戴したご縁だったのか。思いがけない展開に、驚きと、同時に、ありがたさが身に沁みました。
　「山田屋」さん、という東京中野沼袋の呉服屋さんを、私に教えてくださったのは、新潟小千谷の織物作家、樋口隆司さんです。震災の翌年、１９９６年２月に、弊店で個展を開催していただきました。会期中、新潟小千谷から泊りがけで弊店にお越し下さっていて、夜、食事にお誘いしました。友人の松本巧君がやっている、「串乃家」という串かつ屋へお連れしたのですが、食事中の会話の中で、「東京中野に、『山田屋』さんという呉服屋さんがあるのですが、素晴らしいお店です」とお話されたのです。丁度、翌３月に、東京に行く予定を立てていたので、その機会に、樋口隆司さんが絶賛される「山田屋」さんを、是非、お訪ねしよう、と考えました。私が、早稲田大学の学生だった頃、下宿していたのが、西武新宿線の「下井草」だったので、「山田屋」さんが、同じ沿線の「沼袋」にある、というのも、なんとなく懐かしかったのです。
　１９９６年３月に、東京に出かけたのは、東京のメーカーで、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」のブラウスを制作していただくことになり、その打ち合わせに出向いたのです。事前に、「山田屋」さんには、お電話を差し上げ、訪問の希望をお伝えすると、快諾いただきましたので、堀留にあったメーカーに立ち寄った後、夕方、新宿で西武新宿線に乗り換え、「沼袋」で降りて、「山田屋」さんをお訪ねしました。出迎えてくださった店主の西村重博さんにご案内いただいて、お店を拝見させていただいたのですが、スゴイ！世の中に、こんなスゴイ呉服屋があるのだ、と圧倒されました。店舗の造りもさることながら、聞かせていただいた、商売の中味が、さらに輪をかけて、スゴイ！圧倒されました。
　ひとしきり、西村重博さんのお話を聞かせていただいた後、私は、私たち夫婦が音楽が大好きなこと、音楽好きが高じて、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」という、音楽をモチーフにした着物や帯を制作、販売していることを、写真をお見せしながら、お話させていただきました。西村重博さんは、興味深そうに、私の話をお聞きくださり、写真に見入ってくださいました。最後に、「真面目に商売に取り組んでいる呉服屋同士で、新たなネットワークが創れたら良いな、と考えているのです」と語られました。気が付くと、外は真っ暗。「このまま、神戸に帰られるのでしたら、タクシーで『ＪＲ中野』まで出られると早いですよ」とおっしゃってくださいました。心の中に、思いを一杯詰めて、帰路を急ぎました。

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日時: 2008年11月10日10:30
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２００８年１１月９日　きものサロン

　阪神・淡路大震災から１年が経った１９９６年、春、５月、世界文化社「家庭画報　特選　きものサロン」編集部から、突然、お電話を頂戴しました。「全国個性派呉服店」という特集で、弊店を紹介したい、という依頼でした。全く、予期せぬ、思いもかけない申し込みでした。勿論、大喜びで、二つ返事でお受けいたしました。６月に入って、京都から、ライターとカメラマンがお越しくださいました。カメラマンの手荷物が、ものすごく大きいバッグが２つ、撮影機材で一杯でした。８月の終わりに、世界文化社から「家庭画報　特選　きものサロン　’９６秋号」が届けられました。ドキドキしながらページをめくると、出たー！やったー！感動でした。

　阪神・淡路大震災の２年前、１９９３年の夏、横山喜八郎さんが、家内のために染めてくださった、バイオリンの帯の素晴らしさに、音楽をモチーフにしたオリジナル商品の制作、販売を思い立ち、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」として、翌１９９４年２月に、着物と帯を発表しました。バイオリンやピアノ、トランペットやハープ、という洋楽器をモチーフに、着物や帯を、シリーズとして制作、販売したのは、呉服業界で、間違いなく、弊店が最初でした。謂わば、呉服の世界で、かつてない、画期的な新製品。私は、いつか、是非、全国の着物愛好家、音楽愛好家に、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」を見ていただきたい、知っていただきたい、と願いました。今のように、インターネットが普及していない時代、方法は、新聞、あるいは、雑誌の全国紙に紹介していただくしかありませんでした。しかし、それは、その時点では、不可能に近かった。それが、思いがけず、実現したのです。

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日時: 2008年11月09日10:30
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２００８年１１月８日　掲載

　もう既に、お気づきのことと存じ上げますが、私は、自慢話が大好きです。古臭い言い方だと、三度の飯より。結局、つまるところ、このブログは、私の自慢話なのです。そんな私ですが、さすがに、照れがあって、本当は、したくてしたくて仕方が無いのに、していない自慢話があります。それは何か、というと、弊店や、私自身や、私の家族のことが、マスメディアに紹介されたことです。かくかくしかじかの雑誌に掲載されました、とか、新聞で紹介されました、とか、過去に遡ると、結構、テレビ、ラジオ、新聞、雑誌、などに紹介されたのですが、弊店のホームページ上で、あるいは、店頭で、他人の眼に触れるようにすることに、抵抗がありました。
　エラソウに言うと、ある種の気取りで、テレビや雑誌に紹介されたぐらいで大騒ぎしないの、と乙に澄ましていたのですが、この秋にも、二つの雑誌で、「丸太やオリジナルコレクションコンサート」が紹介されました。「丸太やホームページ」を制作してくださっている、「ＫＩＣ」の池田和歌子さんが、「折角ですから、ホームページで紹介されたらどうですか」とおっしゃってくださって、私は、エラソウに、私の持論、なぜ、大きな声で言わないのか、ということをご説明申し上げたのですが、ナントナク不服そうな池田和歌子さんの表情を見て、これは紹介したほうが賢いかな、と察しました。
　で、世界文化社「家庭画報　特選　きものサロン　’０８秋号」の掲載記事を、９月に「丸太やホームページ」で紹介させていただきました。（注・編集部の許諾を頂いています）

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２００８年１１月７日　別染受注会

　１１月１日より、弊店にて開催しています、「源流　本友禅　木戸源生」の会期中、「木戸源生　別染受注会」を併催しています。１１月１日（土）、２日（日）、３日（月）、には、木戸源生さんが弊店にお越しくださって、お客様から、直接ご要望をお聞きして、着物や帯の「別誂」をご注文いただきました。昨年の１月に、愛犬のパピオンを帯に描いて欲しい、というご注文を頂戴し、綴織の織元の服部秀司さんから、本友禅染作家の木戸源生さんをご紹介いただき、パピオンの帯を「別誂」していただいたのが御縁で、９月に「遠々と本流　木戸源生　本友禅染」を開催していただき、同時に「木戸源生　別染受注会」を併催していただいたところ、「雀」「曼寿沙華」「鶴」「鉄線」「糸菊」などを題目に頂いて、コートや帯を「別誂」させていただきました。その後も、「天の河」「瓢箪」などの題目で「別誂」していただきました。
　今回も、「かぶら」「野辺の花」「ビオラ」などで帯の「別誂」のご注文を頂戴いたしました。出来上がりが、事の他、楽しみです。

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２００８年１１月６日　別誂

　「丸太やオリジナルコレクションコンサート」の制作、販売を始めてから、実に様々な特別注文を、お客様より頂戴するようになりました。「丸太やオリジナルコレクションコンサート」は音楽をモチーフにしていますので、楽器は勿論、楽譜、音符、などをデザインして、というようなご注文です。なぜ、弊店が、極端に言うと、どんなご注文でもお受けできるのは、「作り手」と、直接に繋がっているからですが、それぞれの制作者が、皆さん、非凡な感性と技術をお持ちの方ばかりだからです。どんなに難しそうなご要望でも、かなえてくださる、こなしてくださるのです。
　すると、次第に、音楽だけではなく、動物、植物、器物、などなど、かえる、イルカ、鱒、かぶら、糸菊、杉、万里の長城、鋏、などなど、思いがけない、ビックリする、モチーフを頂戴するようになりました。そのモチーフは、ご注文されるお客様にとって、かけがえのない、動物、植物、器物、なのです。美容師さんの愛用の鋏、調査隊で踏破した万里の長城、お父様がいつくしんで育てられた糸菊、家族同然の文鳥、などなど。お客様にとって、かけがえのない想い出や愛情が込められたモチーフが、着物や帯、Tシャツやスカーフ、暖簾やハンカチに描かれる、その願いをかなえて差し上げることが、どれほどお客様に、お喜びいただけることでしょう。
　「作り手」と「使い手」の間を取り持つ「繋ぎ手」になろう、と心に決めた私にとって、お客様の特別注文を、お受けし、お伝えし、お作りする、ことこそ、何より大切な仕事だ、と考えるようになりました。特別注文を、お受けし、お伝えし、お作りする、すなわち、「別誂（べつあつらえ）」こそ、私がなすべき仕事だ、と知りました。そして、「別誂」こそ私に出来る仕事であることも。名和野要さんと出会った、１９８８年以来、２０年の間にわたって、私が出会いを頂いた、素晴らしい「作り手」の方々がいらっしゃってこそ、「別誂」が出来る。そのことこそ、「丸太や」の「オンリーワン」なのです。

カテゴリ: 日記
日時: 2008年11月06日10:30
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２００８年１１月２０日　専門